最近写了几篇文章，大概是给编辑出了难题。好在所历网站的编辑修养还都较高。虽不理解拙作的主旨，却没有把文章给枪毙了。然而此文反馈回来的观点，更加重了我的忧虑。现实生活中，要是有一个人，一点批评都听不进去，只要一听到别人否定他，就情绪激动，并以捍卫正义的名义阻止所有来自任何角度的批评。那大家至少一定会认为这个人很脆弱。这种脆弱即有历史的渊源也有现实的因素。
    历史上，中国曾经辉煌过。现在我们还能经常听到：“我家从前阔多了！”的自豪。现实中的因素，就是计划生育这些年，我们对于独生子女的教育纰漏。娃娃们在大人们极度欠缺理性的爱中长大。甚至第一次骂人，都会受到隆重“表彰”。那气势会留给娃娃们一个终生难以磨灭的印象，尽管孩子长大后，知道这骂人是不文明，不易被世人接受的。可是本能告诉他也不尽如此。
    国人养育子女，象养宠物一样。对于孩子身体生理的满足，总是要高于对于孩子心理健康的满足。改革开放这三十年，即是中国经济飞速发展的三十年，也是中国生产力追赶世界先进水平原始积累的三十年。这种原始积累，不仅仅是经济上的积累，而且还体现在国人思想意识上的原始积累。这些积累，基于原始性，存在太多的非人性的因素。使原本就以朴素的本能感觉为主的国人意识，更加缺乏理性。此种教育环境里长大的孩子，如今已经成为了社会的主要劳动力。左右着这个社会的观念与风俗。这些特点，凝结成我们民族的品格。这种品格在传统的观念作用下，养成了夜郎自大的民风。
    特殊时期，战争年代，为了民族的独立与生存，夸张地向民众晓与中华民族的实力，有利于鼓舞士气，战胜困难，打败敌人。可是天下一统后，仍然不尊重事实，引导整个民族进行民族自省，那原来的优点，就变成了缺点了。不但无力于民族的发展，社会的稳定，还会让我们的民族丧失承受坎坷的能力，与世界各民族竞生的能力。
    如今是信息时代，虽然我们的体制还存在着阻塞信息流通的因素。可是信息技术的发展促进了中国政治文明的进步。民众终可以听到来自世界的声音了。不似某个饿着肚皮还彪炳为世界最先进的国度，要去解放生活在水深火热之中的美国人的民族，只能听主子的话。据到过此国的人回来说，这个国家生产的收音机都是不能拨台的，此国臣民要是从国外带回能够拨台的收音机，必须到当地公安部门进行固定频率后，才能使用。否则视为收听敌台，要蹲监狱的。这些就是我们刚刚过去的昨天。可是已经绝少有人再提起了。也许国人的善良，让世人很快忘记曾经的梦魇。然而这种“善良”，让我们失去了民族自省的机会。因此我们无论在意识上还是在行动上，都反反复复地重复着昨天的错误。当西方世界走出中世纪的黑暗时，我们仍然徘徊于创造文明，毁灭文明，再创造文明，再毁灭文明的怪圈里。而走出中世纪黑暗的西方世界，已经开始了近现代文明的积累。原来领袖世界的华夏民族，就在这东北大秧歌似的步伐里（走三步退两步），落在了那些曾经被我们称为夷人的野蛮民族后面。在这些后起的民族眼里，我们成了昨日的“夷人”。
    然而中华民族是极具生命力，只要有一点点阳光，这个民族就会蓬勃向上。凭借着阴霾缝隙里的阳光，中国人顽强生存着。这东方睡狮的每一个睡态，都让世界各民族不能不为之侧视。可是长此下去，不能重振雄风，终于还会暴露黔驴技穷的老底来的。而能让中华民族重振雄风的唯一途径，就是放下架子，象夷人当初学习我们一样，去学习世界先进的文明。有人可能要说，改革开放三十年，我们不都是在学习吗？不假，可这种学习存在着两个方面缺漏。一是体制层面上的，象洋务运动一样，只学习西方先进的（军事）科学技术，排斥西方先进的资本主义制度。结果我们凭借着比日本先进许多的北洋水师，却惨败于仅超越中国几十年的弹丸小国日本；拿着比八国联军还先进的武器，凭借着数倍于洋人的军队，仍然被洋人打得落花流水。这是对于我们民族自信心最彻底的一次打击。
    另一层面是思想观念层面上的。新中国成立后，第一代无产阶级革命领袖们，以他们的傲骨与侠肝义胆唤醒了处于冬眠状态的“民族自信心”。此时如果我们能够引导民众将这种自信理性化，我们完全有机会重新屹立于世界强国之林。然而基于国内阶级斗争的须要，这种自信又被融进了盲目的成份，眼睁睁地看着遭受战争打击后，在二十世纪六十年代还落后我们的那弹丸小国又一次从我们身边超过，把我们远远地甩在了后面。此时我们亢奋的民族自信，不但没有从现实中清醒过来，奋起直追。却再一次被麻木。民可便由之，一场空前的民族浩劫就这样自上而下地席卷了华夏大地。
    残酷的现实，让我们的民族自信心脆弱下去。忘不掉过去的辉煌，丢不下不敢细思量的幻想。于是带着“身份”羞涩地开始了新的洋务。然而与上一次洋务不同的是，此时自然科学飞速发展，短短百余年，人类自然科学的成就就超过了此前数百万年的总和。封闭的国门，封不住无线电波。更封不住中华民族精英的心。于是总设计师打开了国门，让中国融入世界文明的洪流之中。时下有人常常非议总设计师，此正是国所以不昌的根源所在。是封建人治观念在作祟。总是期望有一个人完成全部的民族使命。总设计师的历史功绩就是为中国改革开放打响了发令枪，打开了中国的国门。要让他负责怎么改，那就不是历史唯物主义。人们把总设计师的称号冠在其头上，无非是让他承担改革的一切罪责。这是不公平的。至于其对中国改革开放的影响，那是其历史局限，也是中华民族麻木的民族自信心的反映。
    伴随着改革开放深入，被麻木的民族自信心，再一次醒来。可是经历了辉煌、打击、冬眠、复苏、亢奋、麻木的民族自信心，重新醒来时，已经十分脆弱了。共和国半个多世纪的历史，有过多少坎坷，多少失误，年轻人不知道，中老年人应该明白。可是这些年，凡是来自外界对中国的批评，都被上升到反华的高度，利用中国的人口优势予以群起反击。绝少有人把历年来被国人视为反华行为的外界对中国的批评，与中的发展历程对照一下，倘若一对照，你就会发现，并非所有的“反华”的批评都是不尊重事实的无中生有。作为一个具有着五千年文明的民族，一个泱泱大国。对于外界的物议如此敏感，一个批评就能拨动几乎一个民族的逆反心弦，这正常吗？看来历史的负担好沉重哟！
    其实我们跳出我们传统的思维圈子，看看我们自己，就会有新的认识。我曾经写过一篇《华人与狗皆可入内》，这个题目令某编辑很是犯难，某编辑坦承地说，他不喜欢这个题目，他觉得这是自贱，不应该把华人与狗相提并论。然而，把华人与狗相提的不是哪个人，是中国目前的现实。此文是写时下权贵的宠物狗，危害社会的。之所以用这样一个题目，是要大家不要忘了“华人与狗不许入内”屈辱。那时我们没有取得完全的民族独立，华人的尊严遭受来自外界的侮辱。国人无可奈何。可是时下我们已经赢得民族独立，改革开放后形成的新权贵们，却自行把这份屈辱又拣回来，扣在国人的头上。他们把宠物狗的利益与普通民众的利益对立起来，狗仗人势，人纵狗威。这是当今中国社会人权不平等的重要迹象。虽然纵狗现象只是部分贵族，然而这种特权思想却根植于国人的思想意识深处。有多少国人，能够象华盛顿那样愿意在特权面前放弃特权，与世人平等呢？所以此文表面上看是谴责狗患的，其实是篇民族自省文字。是要国人提高人权平等的意识，是提醒国人去除华人地位不如狗的社会理念。当然这里只是指一种现象，遭受恶狗攻击的不是所有华人，可根源在于所有华人的观念里。